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菩萨精进波罗密—四 海涛 辑
八、菩萨摩诃萨时时调伏诸根、诸入，饮食知足，初夜、后夜减损睡眠，至心不乱，无有放逸，推求庄严，发勤精进，修真实义，心无颠倒，随顺修道。是名不散精进。九、...
佚名
|论坛精华|
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以自己为灯
一
天台宗祖师智者大师有一天问师父慧思“一心具万行”之意。
慧思说：“汝向所疑，此乃大品次第意耳，未是法华圆顿旨也，吾者夏中苦节思此，后夜一念顿发，吾即身证，不劳致疑。”
这是说明了“实践”的重要，如果没有透过实践，有很多问题光靠思索是不能解答的，所以，禅里常讲“无心”，禅不是思想，但它创造出无限的思想与文化，这种无限的创造，正是来自“无心”，...
不详
|五明研究|
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出现作梦情况依时间划分，有初夜（天黑至11点）、中夜（11点至3点）和后夜（3点至7点）三个阶段。
其中，初夜所作之梦，习气起到主导作用。这里所说的习气，包含了白天在衣食住行所作所为过程中，所积聚...作梦中，具有预测性质的梦的比率极少）。
在中夜所作之梦，一般都受到非人鬼魅活动的影响。这一时间阶段所作之梦，都不适合观察。
一般来说，最适合观察梦的时间是后夜阶段。所作之梦，既不受浓厚习气...
丹增嘉措活佛
|梦|梦修法|预测|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/1235034868.html
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转阿耨多罗三藐三菩提心。精勤修行六波罗蜜。得力坚固犹如金刚。乃至自得阿耨多罗三藐三菩提。又善男子。虚空藏菩萨摩诃萨。若不现身在其人前教发露者。是初发心菩萨。应于后夜合掌至心而向东方烧坚黑沉水及多伽罗香。...如果虚空藏菩萨没有现身教导的话，初发心菩萨应该于后夜合掌至心，向东北方烧沉水香和多加罗香。向明亮的星辰恳请：明星啊，请您发慈悲之心，你现刚刚照耀阎浮提，请护持于我，替我向虚空藏菩萨禀告，请菩萨在梦中开示...
佚名
|戒律|菩萨戒|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12105834460.html
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若(6)根律仪、若(7)于食知量、若(8)初夜后夜常勤 修习觉寤瑜伽、若(9)正知而住、若(10)乐远离(pra- vivekya)、若...圆满、若(2)他圆满、若(3)善法欲、若(4) 正出家、(5)戒律仪、若(6)根律仪、若(7)于食知量、若(8) 初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽、若(9)正知而住、若(10)乐远 ...
释惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433245920.html
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养力乐无罪安隐而住。如是名为于食知量”。[23] ③初夜后夜能自警觉：在《百法》中睡眠是不定心所之一，所谓不定者，一是其性善、恶、无记不定，二是与识（主要是意识）相应不相应不定。如果人们按时而睡，如律...贼常伺杀人，甚于怨家，安可睡眠，不自警悟？烦恼毒蛇睡在汝心，譬如黑蚖在汝室睡，当以持戒之钩早摒除之，睡蛇既出，乃可安眠，不出而睡，是无惭人”。[24] 《瑜伽师地论》卷第二十一云：“云何初夜后夜常勤...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025748291.html
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忏悔。“四时坐禅”的时间，制法文中并未明言。可能是初夜与后夜，理由有二：(1)如《大智度论》中说：“初夜后夜，专精思惟。”(注38)而《大智度论》一向为慧文、慧思与智顗之指南。(2)《续传》中说：--...思慨斯南服，定慧双开，昼谈理义，夜便思择。”(注39)所以坐禅的时间，很可能是安排在初夜与后夜，也就是晚上(六时至十时之间)与清晨(二时至六时之间)。“六时礼佛”的时间，在《百录》卷一的序中，略有说明：...
释慧开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07040548459.html
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规定一日之中，要四时坐禅，六时礼佛。 四时坐禅指一日之中四次定时坐禅。依《永平清规》卷上〈办道法〉所说，以黄昏(下午八时)、后夜(凌晨二时)、早晨(上午十时)、晡时(下午四时)之坐禅称为四时坐禅[...、初夜、中夜、后夜(以上为夜三时)。昼夜六时勤行，为印度以来所行。若依我国之历法，一昼夜分为十二时。但据《国清百录》卷一的“敬礼法第二”可知，六时礼佛应指印度昼夜六时： “此法正依龙树《毗婆沙》，...
心 皓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044105.html
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、天眼、慧眼、法眼、佛眼。肉眼见近不见远，见前不见后，见外不见内，见昼不见夜，见上不见下。以此碍故，求天眼。得是天眼，远近皆见，前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。是天眼见和合因缘生假名之物，不见实相，...，收至舍婆提；所以者何？以其未离欲，若近亲里，恐其破戒故，常至舍婆提。令舍利弗、目犍连等教化之，初夜、后夜，专精不睡，勤修精进，故得道；得道已，佛还将之本生国。一切诸佛法，还本国时，与大会诸天家俱...
智 铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582967258.html
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草为座，只可结跏趺坐，不可以睡觉，后来历代祖师以绳床来打坐，四只脚上架绳，如是初夜、中夜、后夜，勇猛精进，但念无常，是不坐高广大床。什么是高高广大床，这床不但一人可睡，多人亦能，便是广，这床过份高，令...的错觉多得很，人家讲话，你的耳朵便竖起来听，但听一句忘了后句，以为人家讲你便生烦恼，佛教叫人不要愉，偷听别人讲话是犯戒的，而且听头不听尾，每每生出无限烦恼。
修行第一讲受戒，受戒之前是皈依三宝，...
圣一老法师讲 记录者：释衍轮法师
八关斋戒
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/152557511.html